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TUhjnbcbe - 2022/8/23 23:12:00
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前言

柴荣这个人物酝酿了很久都没有动笔,单纯从史书上来看这个人形象特别不丰满,简单来说就是霸气侧漏但是不长寿,倒在了统一天下的路上,死后孤儿寡母被赵匡胤这个无赖把江山给夺了。

但是仔细看过他的事迹之后,柴荣的人生有非常多值得总结的地方,今天尝试来写一写,一定很多疏漏,望读到本文的读者多提意见。

论干爹的重要性

柴荣出生于河北邢州的一个大户人家,柴荣父辈中有一个长得非常漂亮的姑姑,由于长得花容月貌名动河北,于是被五代时期后唐庄宗李存勖给纳入后宫做了一个嫔妃。可惜李存勖在战场上虽然英明神武,是一个不世出的统帅的,但是皇帝做的不怎么样,不到三年就被干哥哥李嗣源带着乱兵给砍死了。接收了李存勖皇位的李嗣源没有接收李存勖的后宫,于是给她们每人一批财报就都遣散了。

柴氏就这样带着大量的财宝踏上了回邢州老家的路,走到*河边上的时候刚好遇到父母和家人。原来听说开封发生了兵变,柴氏的父母也不放心,于是也赶往开封准备营救柴氏,一家人在这乱世中相聚,免不了抱头痛哭一番。由于刚好赶上了雨季,于是一家人都寄居在旅店当中。有一天柴氏在旅店门口闲坐聊天,刚好有一个壮汉从门口走过,这个壮汉虽然衣不蔽体,但是浑身散发着自信豪迈,目光炯炯浑身的肌肉充满了爆发力。只因为人群中多看了这一眼,柴氏就再也忘不掉他的容颜,立刻跟别人打听,这个小哥哥叫什么啊?家住哪里啊?

街坊邻居赶紧跟柴家姑娘说,这是开封城有名的打杀不怕的泼皮破落户,名叫郭威,因为脖子上纹了一只小鸟,所谓外号叫“郭雀儿”,曾今帮助街坊四邻出头,当街杀了一个恶霸屠户。在开封的戍卫部队中当了一个底层*官。

柴姑娘打听清楚之后,立刻跟父母商量,要嫁给这个家徒四壁的郭雀儿,柴父柴母当然不同意,就苦劝柴姑娘:“女儿啊,你长得这么漂亮,给皇帝当过妃子,二婚找个节度使当大老婆都不难,为什么要嫁给郭威这个穷光蛋,吃苦受穷啊?”柴姑娘也非常坚决,“郭威以后的前途不可限量,你们想要将我嫁给节度使,无非是贪图人家的彩礼钱,我这次从皇宫里带回了不少金银细软,我分一半给你们。”柴父柴母一听女儿这样说,知道柴姑娘主意已定,再劝也没用了,劝深了反倒显得他们贪财,于是捏着鼻子找人向郭威提亲。

郭威一听天上还真掉馅饼啊,有白富美倒贴哪有不接着的道理,于是两个人顺势就把婚结了。果然如柴姑娘所料,婚后郭威的仕途开始发力,开始了平步青云,官是越做越大,眼看着郭威的小妾们开始给郭威生儿育女,反倒是柴氏肚子一直没动静,再哪个朝不保夕的乱世,谁也说不准第二天会发生什么,于是柴氏就跟郭威商量,从哥哥柴守礼的儿子中过继一个给自己当养子,以后自己万一没生儿子,至少还有一个养子给自己养老送终,哪怕自己生了儿子,在那个收养子成风的年代,多个养子也不算什么,特别是他们这种将门。郭威也没有不同意的道理。柴氏过继过来的这个侄子就是柴荣,这个柴荣的孩子命运就此改变,从一个商人富户家的孩子成了将门子弟,从此改名郭荣成了郭威和柴氏的儿子(为了不引起混乱本文统一用柴荣)。

这个跨越非常的不容易,想作为一个职业*人除了练就一身武艺之外,还要学习*事管理学以及战略、战术,也就是俗称的兵法,千万别学明末的脑残文人,以为读了一遍《孙子兵法》就可以指挥打仗了。*事学是一门非常专业的学问,那是一门专业度非常高的科学。那时候没有*校,想要学习兵法只有两条途径,第一个就是从战争中学习战争,也就是从大头兵开始,一刀一枪的拼杀出来,这条路非常艰辛,除了要九死一生还要天赋异禀,悟性极高才可以。第二条路就是生在将门,有一个会打仗的人对你口传心授,手把手的教,还要有实战的机会,及时纠偏调整才能做一个合格的将门子弟,不然就是纸上谈兵。柴荣通过过继,实现了从一个富户子弟到将门子弟的转换,而且他的养父兼姑父郭威就是一个从实战中走出来的大牛将*,正是由于郭威的细心教导,才早就了柴荣非常优秀的*事才能。

娶了柴氏之后,郭威开始发达了,他急需要一个心腹的人帮他打理家业,而此时郭威的儿子都年幼,虽然比郭威长子郭侗大五岁的柴荣年纪也不大,但是实在没人可用的郭威将家里的大小事务统统委托给了柴荣打理。自古以来权力都是用来寻租的,当官就要发财,发财就要经商,柴荣就是郭家的代表跟邺都富商颉跌氏做茶货生意,常年往返于江陵等地,给郭威挣下了万贯家财,而郭威正是利用这些钱财,打理上官,结交同僚、安抚笼络下属,在后唐、后晋两朝混的风生水起。于此同时,柴荣逐渐成了郭威不可或缺的左右手。

大佬带你飞

在公元年,郭威的人生迎来了一次机遇,当时的契丹首领耶律德光灭了后晋,野心勃勃的想入主中原,盘踞在山西太原的*阀刘知远经过详细的侦察、认真的权衡,觉得驱逐契丹人并且占领中原非常容易,于是在太原起兵南下,一路光复中原。郭威在这个过程中,收拢了大量的后晋残部,并及时站队响应刘知远。在赶走契丹人之后,刘知远就以开封为首都建立了五代第四个朝代后汉。

郭威因为策应之功成了新朝的实力派大佬之一,官拜枢密副使,也就是国防部副部长,柴荣也跟着被封为左监门卫大将*。

没想到刚刚肇基的后汉高祖刘知远一年就死了,17岁的儿子刘承佑即位成了后汉的二代目。说真的,刘知远是个不负责任的父亲,他虽然给儿子留下了一个帝国,但是对于年幼的刘承佑,这个帝国不啻于一座火山。从后唐到五代,天下的百姓已经养成了兵强马壮者当天子的习俗。刘知远从太原的一个*阀起兵做了天子,手下的嫡系人马非常少,天下的*阀对于后汉这个朝廷也仅仅是名义上的承认,刘知远一死就有刺头跳出来闹事,河中节度使李守贞、永兴节度使赵思绾、凤翔节度使王景崇相继拥兵造反,朝廷屡次出兵讨伐,均无功而返。万般无奈之下,公元年,刘承佑启用了并非嫡系的郭威,于是以郭威挂帅,带领数万禁*讨伐这三路叛*。这里有一个细节需要交代,在封建时期,朝廷为了防止带兵出征的大将叛乱,通常会把将领的家人留下做人质,特别是男性继承人,郭威的两个儿子和柴荣的三个儿子都留在开封当了人质

老将出门一个顶俩,打群架的人都知道一个道理,被围殴的时候最有利的选择是抓住其中一个猛打,只要打服一个,其他人就不敢动手了,郭威选中的就是带头闹事的河中节度使李守贞。郭威到了前线之后,立刻调整策略,深沟高垒把李守贞围个水泄不通,李守贞困守孤城,粮草物资进不了城,李守贞的心态很快就崩了,于是多次组织*队出城寻求决战,意图打破郭威的围困,郭威从容应对,轻松打退了李守贞的进攻。李守贞粮草断绝、精锐尽损,郭威一看时机到了,于是全*进攻,四面攻打,一举破城,李守贞自焚而死。

永兴赵思绾、凤翔王景崇一看在闹事恐怕要被干,赶紧投降叫爸爸,于是内乱平定。郭威趁势北上,驱逐了过来占便宜的契丹散兵游勇,后汉的江山算是初步稳定了。由于河北刚刚平定,于是刘承佑留郭威在当地驻守,于是封郭威为邺都留守、天雄*节度使,兼枢密使,节制河北诸州郡。29岁的柴荣被提拔为天雄牙内指挥使,兼领贵州刺史、检校右仆射,其实这个官职也很有意思,所谓的天雄牙内指挥使就是帮郭威带领亲兵卫队,而当时的传统,兵头的精锐都集中在将领的牙兵,跟明朝的家丁有点像,只不过规模更大。

而此时毫无战功的小皇帝刘承佑也是一脑袋包,他手下要么是父亲的旧部要么是没来得及压服的各地*阀,一个个都嚣张跋扈,他空有一个皇帝的头衔而*令根本就出不了后宫,这样下去他早晚会死在某个造反的兵头手里,于是他干了一件所有封建帝王都会干的事,诛杀权臣中央集权,这个动作过于危险,成了就是千古一帝,输了就是身死国灭。

刘承佑找来的帮手是自己的舅舅李业,两个毛孩子制定了一个看起来很牛的策略。首先在乾祐三年(年)十一月,埋伏下刀斧手,将重臣杨邠、史弘肇等人诛杀。然后在未作任何沟通的前提下,让马*指挥使郭崇诛杀宣徽使王峻、郭威等;让镇宁*节度李弘义诛杀侍卫步*指挥使王殷。这样骄兵悍将一举被系数诛杀。但是他们好像忘记了首先郭崇、李弘义愿不愿意帮他们干脏活,也没想过郭崇、李弘义能不能完成任务,更没考虑万一成功了,郭崇、李弘义会不会把他们也干掉。

果然,接到任务通知的李弘义立刻就派人给王殷通风报信,王殷又给郭威通风报信,郭威根本就没得选,只能举兵跟刘承佑死磕。刘承佑这个操作其实跟爱新觉罗玄烨逼反吴三桂有异曲同工之妙,只不过吴三桂远在云南而郭威去近在咫尺,郭威采纳了谋士魏仁浦的建议,召集手下的众将,跟他们说刘承佑下了密旨让郭威把众将都杀了,众将一听立刻群情激愤,当场就决定推举郭威为首领去干刘承佑。郭威留下柴荣看守邺城,自己带着大*浩浩荡荡以清君侧的名义,向首都开封杀去。当郭威走到*河边上,刘承佑又干了一件对历史影响深远的大事,把郭威以及部分将领留在首都当人质的家小全部诛杀,这其中也包括柴荣留在开封的三个儿子,对于首犯郭威全族更是诛杀殆尽,婴孺无免者。

郭威大*一路平推过去,后汉朝廷根本无力抵抗,在七里坡之战大败后,刘承祐出逃被郭允明所杀。郭威展现了一个优秀*治家影帝级别的演技,他先以李太后(李三娘)的名义拥立刘氏宗室、武宁节度使刘赟为新皇帝,然后就突然来了一封加急电报,说契丹人南下了,于是郭威带着所有精锐北上抵抗契丹,走到澶州的时候又上演了一出*袍加身,你没听错,*袍加身是郭威发明的,不是赵匡胤,整个过程被赵匡胤学了一个一毛一样,然后郭威带着大*反回首都,在年正月丁卯日(初五日)46岁的郭威正式称帝,国号大周,定都汴京,史称后周。柴荣被提拔为澶州刺史、镇宁*节度使,检校太傅、同中书门下平章事,柴荣成了一方诸侯。后汉残部逃到老家太原继续打着后汉的旗号跟后周对峙,直到宋太宗赵光义的时候被被彻底灭掉。

郭威当了三年皇帝,但是郭威的皇帝当的特别不容易,首先他面临的问题跟后汉两代君主面临的问题差不多,国土仅仅局限于今陕西部分、河南大部、河北小部、山东大部,仅仅是盘踞在中原地区的一个格局*权,而且在这么小的地盘里,也是*头林立。而且这块国土被各方势力反复争夺,百姓流离失所、耕地荒芜无人耕种。

郭威当上皇帝之后,一方面反复镇压敢于公开造反的节度使们,一面与民休息恢复生产,他在鼓励垦荒的同时,解除了大部分用于剥削百姓的各种商业限制,例如在后汉时期朝廷垄断了酿酒业,郭威对此则全面放开。在郭威的统治下,乱了一百多年的中原地区终于迎来了和平,而中原地区借助发达的耕种条件、便利的交通,经济迅速恢复,国力得到空前的提升,为柴荣打下了坚实的基础。

显德元年(年)正月,一代人杰郭威病重,直系亲属死绝了,他把自己的皇位传给了柴荣。

不得不说,柴荣能当上皇帝是非常侥幸的,如果他的姑姑柴氏不是郭威的老婆,他没机会;如果柴氏有自己的儿子,柴荣没机会;如果郭威全族不是被诛杀(包括他的几个儿子),柴荣也不会有机会。

如果没有干爹郭威带着柴荣飞,不能说柴荣不会成就一番事业,但是难度要高太多。这就是贵人的重要性,一个人如果想发挥自己的才能,通常首先要登上一个平台,而跨上这个平台的难度远远高于你是否有才华。要有更大的成就,就要努力登上可以发挥自己才能的平台,而登上这个平台的路径太窄、太偶然,这也就是很多人都会把成功归结于幸运的原因吧。

再造中华

高平之战

柴荣的皇帝宝座还没坐稳,蜗居在太原的北汉趁后周*权交替之际,由皇帝刘崇亲自带着三万大*以及从辽国花钱雇佣来的一万大*南下攻打后周。

面对北汉的挑衅,柴荣力排众议,决定御驾亲征对北汉予以迎头痛击,双方在泽州高平之南的巴公原遭遇,随机展开会战。战阵刚刚展开,右*的樊爱能、何徽部竟然未经请示就撤了,这波骚操作给柴荣看懵逼了。柴荣稍微掂量了一下,自己还是有胜算的,于是拔出弯刀,亲自到第一线督战,一个照面就把北汉*打崩溃了,作为雇佣*的契丹骑兵一看北汉就是猪队友,招呼都没打,一溜烟就跑了。

取得高平之战的胜利之后,柴荣为了整饬*纪,斩杀了樊爱能、何徽等七十多名临阵脱逃的将领,并对此战中有战功的李重进、张永德、赵匡胤等人给予重赏。后周*士气为之一振。

随即柴荣带着北周大*反推到北汉境内,将北汉的首都太原团团围住,然后分兵攻略北汉各地州县,眼看着北汉覆灭在即,北汉的干爸爸契丹人坐不住了,派出大*救援北汉,柴荣立刻派北周大将兼自己的岳父符彦卿带领天平*节度使郭从义、义成*节度使向训(即向拱)等率步、骑兵一万余人奔赴忻州,阻击契丹救援北汉的大*。双方在忻州遭遇,随即展开会战,双方互有胜负,但是北周方大将史彦超战死,北周*士气遭遇重挫,再加上当时连日大雨,太原久攻不下,大*粮草也出现断绝的危险,于是柴荣决定撤*回家。

励精图治练内功

回到开封,有了战功加持,柴荣才真正坐稳皇帝位,于是开始了大刀阔斧的改革,在*治、经济上他大体延续了郭威制定的与民休息和对民间开放百业鼓励商贸的方针。并制定了《均田图》发给各地的**大员,让他们照此执行恢复农业生产。派左散骑常侍艾颖等均定河南六十州税赋,连历代受优待免纳租税的曲阜孔氏,也被取消特权,照平民例纳租赋,他还大量的兴修水利,发展农业灌溉,疏通运河,搞活物流运输。

回到开封之后也就是公元年,柴荣立刻发动一场严打运动,目标是当时的一个藏污纳垢、乌烟瘴气的行业寺庙。很多人都很难理解寺庙作为一个宗教场所能有什么危害,如果我换一个现在人能听懂的比方大家就明白了。在柴荣当皇帝的时候北周统治地区有大概三万三千多个今河南“某林寺”规模的寺庙集团公司,最重要的是他们不纳税,有这样的一群不纳税的巨无霸公司存在,应该就可以想像北周的营商环境有多恶劣了吧?不要以为寺庙只是稿旅游业,放高利贷才是当时寺庙最重要和最主要的商业行为,其次是他们经营了大量免税的优质耕地。还有一点就是当时的寺庙风气并不好,很多犯了罪的人,杀人放火之后,随便找一个寺庙把头发一剃,就获得了刑事豁免权,可以免于处罚,比今天的精神病还有效。如果你是柴荣,面对这群游离在你掌控之外的秃头,你会做什么?柴荣的办法简单、粗暴、有效。首先取缔了违法乱纪的三万三百三十六所寺庙,仅保留寺院二千六百九十四所,取消的寺庙的寺产收归国有,其中最重要的资产就是优质耕地和寺庙长期积攒的各种浮财。其次对于出家人的数量进行严格的限制,需要经过考试,由国家给僧人颁发度牒,也就是宗教人士专有的身份证,其中不合格的僧人必须还俗,还俗僧尼多达六万一千二百人,这些人还俗之后就成了国家的税基。第三,将寺庙中的铜像统统都融化了铸成钱币流通,寺庙中的佛像用泥塑取代。通过这场运动,北周快速获取了大量的财富充盈了国库,给柴荣的事业提供了启动资金。但是从柴荣被宗教人士恨上了,柴荣的规范佛教的运动被扣上了灭佛的名头,他成了宗教人士嘴里的佛敌。

在吏治上对于官吏则严刑峻法,高压反腐,《旧五代史》认为他“禀性伤于太察,用刑失于太峻,及事行之后,亦多自追悔”,宋真宗亦称其“用刑峻急,诛杀过当”。这些话再翻译一下,就是官不聊生,而有话语权的文人阶层是主要受害者,所以他们才会这样评价柴荣,听听就好。柴荣针对子晚唐、五代以来,*阀割据法律崩坏的情况,即位以来一直致力于重新修订刑法,并公元年七月颁行《大周刑统》,重新确立了社会运行的基本规则。

面对自晚唐以来,*头割据的流*,柴荣也给出了自己的解决方案,可以概括为“强干弱枝”,这个*策一直到宋太宗赵光义在算彻底完成,但是从宋朝以来的文人都讨厌对文人比较苛刻的柴荣,而喜欢对文人超级优待的两宋赵家,于是把这些功劳统统放在赵氏兄弟身上,而刻意淡化柴荣的作用。

强干弱枝的第一个*策就是扩建开封城,其实历史上很多人都很迷惑,为什么五代以来都将都城建在开封而不是*事条件更加优越的长安、洛阳。其实很多人都忽略了一个问题,作为真正将开封作为首都经营的第一人是柴荣,而柴荣是个极度自信并采取进攻态势的君主。开封刚好是卡在大运河和*河交汇口,这里地势平坦,没有天然的山川可以依仗,是非常不利于防守的,但是一旦这个国家对周围采取进攻态势,开封的地理位置就极具优势了,在火车发明之前,水运始终是最便捷快速的运兵方式。而开封城的位置方便北周向周围的所有邻居快速的投送兵力,运输辎重补给,形成*事优势。第二个就是开封城周围水运便利,非常适合发展贸易,是筹集资金和获取*事物资、财富的最优选择。于是柴荣在年四月,就上马扩建开封城的基建项目,将开封城扩建为原来的四倍,该项目在第二年也就是公元年六月完成。扩建开封城的一个重要目的除了提高开封人民的生活品质之外还有一个*事目的和一个经济目的。*事目的是安置禁*及其家属,中国自唐朝中期就无法推行义务兵役制了,而是推行了募兵制。募兵制的极端后果就是*队*阀话,皇帝就必须直接掌握一只数量庞大,战斗力强悍的*队才能压制地方的*头们,于是一个规模庞大的首都就势在必行。经济目的是,一个庞大的开封城才可以消化掉天下的财富,这也就是后世常说的以一国养一城,从柴荣开始到北宋,一直执行着将天下财富汇聚到开封城。这样皇帝就直接掌握了天下最精锐的*队以及绝大部财富,这样就形成了强干弱枝的目的。

柴荣的*事改革主要是整顿禁*,鉴于高平之战中大量的将领不听指挥,擅自撤退保存实力,于是他的改革始终围绕着决定加强由皇帝直接统领的禁*并削弱地方节度使手中实力。于是派手下心腹将领到各地节度使那里挑兵,将节度使手中的精锐统统调到禁*序列,将禁*中的老弱病残全部裁撤,稍加整训,柴荣就获取了一只精锐之师,同事由于对禁*进行了缩编,也节约了中央大量的开支。仅用了很短的时间就打造了一支威震邻国的精锐之师,史称“士卒精强,近代无比,征伐四方,所向皆捷”。

同时他命令兵部尚书张昭撰写了《制旨兵法》十卷,“凡四十二门”,总结了五代时期的*事经验,颁发给各位将领学习,提高他们作战素养。

三征南唐北伐幽云

在对外*事行动上,柴荣采用了王朴《平边策》中的“攻取之道,从易者始”,先取江淮,再逐一消灭南方割据势力,最后平定北汉的战略。

当时五代十国虽然割据势力众多,但是大多数势力都受限于实力,缺乏进取之心,跟北周同一时期的割据*权有三股力量是非常具有攻击性的,第一股是盘踞在四川的后蜀*权,背靠成都平原的经济优势,一直在陕西跟后周争夺关中之地。第二股是盘踞在两淮江南之地的南唐,在李璟的带领下,一直积极扩张,消灭了楚、闽二国,而且在持续不断的进攻吴越,占绝着天下的财源。第三股就是盘踞在太原的北汉,北汉是跟后周同宗同源的沙陀骑士团的残部,虽然占据的土地贫瘠,但是战斗力强悍,而且有契丹这个外援,虽然力量最弱,但是也最难消灭。

柴荣首先对后蜀下手,于显德二年(年),派向训(向拱)、王景率*西征后蜀争夺陕西之地,经过近一年的苦战,在闰九月,大破后蜀,收复秦、成、阶三州,到了十一月,攻克凤州,将西蜀控制的陕西四州系数夺回,从此西蜀龟缩回成都平原和汉中平原,虽然受限于地势的原因攻打起来困难重重,但是西蜀想再出来也不容易了。算是解决了一个后顾之忧。

紧接着柴荣将目光盯在了跟自己同样有一统天下野望的南方邻居南唐,从公元年十一月到年三月,历时两年多,柴荣先后组织了三次对南唐的南征,将南唐赶到长江以南,获取江北的淮南之地,得州十四、县六十,打的南唐皇帝李璟只能叫爸爸求和,送上大量的贡品,并去掉了皇帝的称号只称南唐国主。具体的战争过程没有详述,有兴趣的同学可以网上自行百度。

在家休息了一年,柴荣亲自带领大*北上去跟老对手契丹人掰掰手腕,在年四月柴荣率领数万大*从沧州攻入辽国境内。整个作战过程出奇的顺利,以往强大无比的辽国铁骑此时脆弱不堪,驻守在当地的汉人将领纷纷投降,辽国宁州刺史王洪以城降。之后,领兵水陆俱下,至益津关(位于今河北霸州境内),守将终廷晖举城投降。至瓦桥关(今河北雄县城西南),守将姚内斌以城降;辽莫州(今河北任丘北)刺史刘楚信举州投降。五月,瀛州(今河北河间)刺史高彦晖以本城归顺。义武节度使孙行友攻克易州(今河北易县),擒获辽易州刺史李在钦。同月,以瓦桥关设置雄州、益津关设置霸州。先锋都指挥使张藏英在瓦桥关北破辽骑兵数百人,攻下固安县。这次出师,仅四十二天,兵不血刃,连收三关三州,共十七县。

此时柴荣意识到,辽国国内一定出大事了,于是决定趁此天赐良机一举收复幽云十六州。五月丙午日,柴荣大会诸将宣布了自己的决定,准备乘胜夺取幽州(今北京市),众将早就有恐辽情绪,但是柴荣仍然坚持自己的意见,下令第二天就进*幽州,但是当夜柴荣突然病倒,只能从雄州前线班师回开封。

出师未捷身先死

六月回到开封后,柴荣已经意识到自己将命不久矣,年仅三十九岁的柴荣不得不接受自己再造中华的宏远无法完成的事实,面对年幼的儿子以及自己死后复杂的*治环境,在临死前柴荣杀了对年仅七岁的柴宗训威胁最大的张永德而扶持了威胁小一些的赵匡胤接任殿前都点检,掌控禁*,就草草的撒手人寰,留下了孤儿寡母和无尽的遗憾。

他之后赵匡胤学者柴荣干爹郭威的模样,玩了一把*袍加身,废了北周自立大宋,也许是处于愧疚,北宋对于柴氏子孙实行了有待*策,让他们都过上了富家翁的生活。

宇文邕转世说

很多人都说柴荣是宇文邕转世,他们俩实在是太像了。他们都才华横溢,而且都非常自信十年之内可以统一天下,于是他们对待工作都争分夺秒,用五年的时间完成了别人几十年都没有完成的功业,但是这样殚精竭虑的工作,也透支了他们的身体。让他们都英年早逝,倒在了统一天下的前夕,实在是太可惜了。如果老天哪怕能多给他一年的时间,让他能北上幽州,此时正是辽国由于长期内乱正处于最虚弱的时期,正处于上升期的北周*队定然可以一战而收复幽云十六州,有了幽云十六州山川之险,汉族*权就可以凭借少数*队就可以将草原民族据国门之外,没有了庞大的*费负担,也许后来的宋朝就不会是个富而弱的残缺状态。同时他们死后,江山很快就被手下篡位夺取。他们也同时都对和尚进行严打,所以他们都被秃头针对,也就是所谓的三武一宗灭佛。

柴荣的故事教会我们一些道理:

第一:人生最大的红利就是子宫红利,有些人的起点就是大多数人奋斗一辈子的顶点。这个没什么公平可言。如果你没有生在这样的家庭,你如果可以找一个牛逼的干爹或者牛逼你老丈杆子,也可以让你的人生走上快车道。

第二:身体是革命的本钱,哪怕你有柴荣、宇文邕一样的经天纬地之才,可是身体不行,一切都白搭,你们要么在出师未捷身先死的遗憾中死去,要么你们建立的所有功业不过是给他人做嫁衣裳。

第三:如果想要你打下的江山能够传承下去,趁你活着的时候,要早早的安排好接班人。你永远不知道意外和明天哪个先到来。如果宇文邕不是沉迷于建功立业,而是多花些心思在儿子的培养上,杨坚也不会那么容易篡夺了宇文家的江山。如果柴荣可以提早安排自己死后儿子的辅*班子,赵匡胤怎么可能这么容易就夺了柴家的江山。

截取史官对于柴荣的评价:


  呜呼,五代本纪备矣,君臣之际,可胜道哉!梁之友珪反,唐戕克宁而杀存乂、从璨,则父子骨肉之恩,几何其不绝矣。太妃薨而辍朝,立刘氏、冯氏为皇后,则夫妇之伦几何其不乖而不至于禽兽矣。寒食野祭而焚纸钱,居丧改元而用乐,杀马延及任圜,则礼乐刑*几何其不坏矣。至于赛雷山、传箭而扑马,则中国几何其不夷狄矣。可谓乱世也欤!而世宗区区五六年间,取秦陇,平淮右,复三关,威武之声震慑夷夏,而方内延儒学文章之士,考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》,其制作之法皆可施于后世。其为人明达英果,论议伟然。即位之明年,废天下佛寺三千三百三十六。是时中国乏钱,乃诏悉毁天下铜佛像以铸钱,尝曰:“吾闻佛说以身世为妄,而以利人为急,使其真身尚在,苟利于世,犹欲割截,况此铜像,岂其所惜哉?”由是群臣皆不敢言。尝夜读书,见唐元稹《均田图》,慨然叹曰:“此致治之本也,王者之*自此始!”乃诏颁其图法,使吏民先习知之,期以一岁,大均天下之田,其规为志意岂小哉!其伐南唐,问宰相李穀以计策;后克淮南,出穀疏,使学士陶穀为赞,而盛以锦囊,尝置之坐侧。其英武之材可谓雄杰,及其虚心听纳,用人不疑,岂非所谓贤主哉!其北取三关,兵不血刃,而史家犹讥其轻社稷之重,而侥幸一胜于仓卒,殊不知其料强弱、较彼我而乘述律之殆,得不可失之机,此非明于决胜者,孰能至哉?诚非史氏之所及也!

 

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