第四:达尔文晚年看法。年在一份美国报章第一次发表的作者不详的文章TheLadyHopeStory,作者提出达尔文老年在病榻时再度信奉基督教,却被达尔文的子孙及历史学家否认。他的女儿表示,达尔文未再信奉基督教,他死前最后一句说话是对妻子说“记着,你一直是一位多么好的太太。”纵然如此,很多反进化论者仍然会用《TheLadyHopeStory》里“达尔文死前再信奉基督教”的陈述来指出达尔文自己否定了进化论,借此宣传反进化论。社会影响编辑西方神权统治时期背景?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????科学和各大宗教冲突自西方启蒙时代开始已经争闹不休,西方中世纪教会拥有极大的权力,*教是合一的。教会和皇权操控社会一切活动和个人生活细节。学术研究更加不能够逾越教会正统信仰的教导。基督教教会,包括天主教和宗教改革产生的宗派,相信人是神按神形象创造,人在一切创造物是至为尊贵的。因此,当时的人都是按照圣经的教导解释所有对自然现象的理解,教会传统教导是无误的,天文学﹑地理学﹑生物学、哲学等学科,都是教会权威,不可以挑战,学术的责任是发展知识服务教会﹑去支持教会和圣经无误的教导,这一点于启蒙运动和宗教改革后二者得以分离。
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